Sekularni državljani Turčije se še nikoli niso počutili tako osamljeni

Francois al-Asmar, libanonski državljan, ranjen v nedeljskem napadu v Istanbulu, je dejal, da se je obnašal, kot da je mrtev, potem ko ga je strelec ustrelil. (Reuters)

AvtorEzgi Basaran Ezgi Basaran je turški novinar in akademski obiskovalec na kolidžu St Antony's na univerzi Oxford. 3. januarja 2017 AvtorEzgi Basaran Ezgi Basaran je turški novinar in akademski obiskovalec na St Antony's College na univerzi Oxford. 3. januarja 2017

Nekaj ​​ur po praznovanju novega leta je bila Turčija priča svojemu 15. napadu, ki ga je prevzela Islamska država od leta 2014. Tokrat je bila tarča Reina, slavni prestižni nočni klub na obali Bosporja. Militantna skupina cilja na Turčijo, odkar je premik v politiki leta 2015 borcem Islamske države otežil potovanje med Turčijo in Sirijo.

Toda ogorčenje v nočnih klubih je razkrilo še eno zgodbo, ki je za razumevanje Turčije danes prav tako pomembna kot politični in izvršni neuspehi, ki so privedli do napada. Družbeno tkivo Turčije je raztrgano v samem srcu, zaradi česar je nemogoče, da bi država žalovala kot ena, kaj šele delila veselje in srečo - ne pa da je teh občutkov v državi danes veliko najti.



Reina ni navaden kraj. V zadnjih petih letih je predsednik Recep Tayyip Erdoğan tarnal proti sekularnim Turkom kot pripadnikom stare Turčije, ljudem, ki niso v stiku z realnostjo države in so nepravično privilegirani, ki – po njegovih besedah — srkajo viski in uživajo v razgledu na Bospor. Res je, da Reino običajno obiskujejo posvetni beli Turki - izraz skoval pokojnega novinarja Ufuka Güldemirja — dobro izobraženega višjega srednjega razreda. Ne tako dolgo nazaj v Turčiji nikogar ni zanimalo, če so nekateri klubski klienti popili preveč alkohola, se zapravili, plesali in se brezskrbno zabavali. Zdaj ni ogrožen le življenjski slog posvetnih ljudi, ampak je tudi njihovo veselje.

Oglasna zgodba se nadaljuje pod oglasom

V zadnjih dneh leta 2016 je bilo več županov, vladnih institucij in nevladnih organizacij sistematično preventivno stavkajoče proti ljudem, ki bi praznovali novo leto. Turški direktorat za verske zadeve trdil, da je to nezakonito za muslimanske državljane Turčije za praznovanje novega leta. Pasice, ki prikazujejo bradatega moškega udaril Božička v obraz so bili obešeni po Istanbulu, medtem ko skupina koničaste puške pri svojem prijatelju v kostumu Božička, da bi demonstrirali svoj protest zaradi posvetnega silvestrovanja. Božiček je v pretežno muslimanski Turčiji povezan z božičem in novim letom. 31. decembra zjutraj je bil naslov v an Islamistični časopis berem , To je naše zadnje opozorilo, NE praznujte.

Čeprav je večina Turkov konzervativna in verna, uživanje alkohola ali praznovanje novega leta nikoli nista bila velika tema v javnosti. Vsi so vedeli, da spoštovanje drugih življenjskih stilov v Turčiji ni stvar človeške spodobnosti, talilni lonec kultur, ampak pogoj za mirno sobivanje.

Tisti dnevi so minili s staro Turčijo. Turčija nikoli ni bila prava demokracija. Po državnem udaru leta 1980 svojih institucij ni uspelo preoblikovati v vključujoče. Toda to, kar doživlja zdaj, je tudi brez primere. Zdaj imamo novo državo: novo Turčijo brez kančka strpnosti.

Poraz državnega udara v Turčiji ne bo vodil do več demokracije

Sprememba politike glede Sirije je pripomogla k sprožitvi trenutne krize. Med letoma 2013 in 2015 so se rekruti Islamske države lahko zlahka in svobodno selili v Turčijo in iz nje. Ampak ko to se je spremenilo leta 2015 je militantna skupina Turčijo označila za glavno tarčo. Napade Islamske države v Turčiji so sprva večinoma izvajali rekruti iz Turčije in jih teroristična skupina ni prevzela. Zdaj se zdi, da se je spremenila tudi strategija organizacije v zvezi s Turčijo – večinsko sunitsko državo. Kot Junijski pokol na letališču Atatürk , oblasti menijo, da so napad v nočnem klubu na silvestrovo zagrešili tuji pripadniki Islamske države. To je bil tudi drugi napad na turška tla, za katerega je Islamska država uradno prevzela odgovornost prek svoje tiskovne agencije Amaq.

Oglasna zgodba se nadaljuje pod oglasom

In tokrat se zdi, da so nekateri Turki povezani s teroristi. V urah po napadu na Reino so bila družbena omrežja polna komentarjev, ki so napad opisovali kot pošteno ali kot maščevanje za tiste, ki so praznovali novo leto in so bili zapravljeni. A je tvitnil nogometni sodnik , Kaj si pričakoval? Vaš Božiček ne prinaša daril ves čas. Ali menite, da bi vam piva in rakije, ki ste jih spili, pomagali napredovati v posmrtnem življenju? Si želiš! Drugi so pisali: Preklet, Božiček. Tokrat ste vdrli v dom svojih prijateljev in Če se zabavate s svojimi mini krili, medtem ko svet gori, dobite to.

To ni šlo le za to, da so nekateri troli zaradi lastne zabave poskušali vzbuditi jezo ali pa so bili neobčutljivi za tiste, ki žalujejo za smrtnimi žrtvami in poškodbami, ki jih je povzročil napad. Zaznani molk vlade je bil tisti, ki je sekularnim Turkom paral srce – zlasti v primerjavi z načinom, kako so se oblasti odzvale na napad prepovedane kurdske uporniške skupine PKK prejšnji mesec. Nato so vladni uradniki lovili ljudi, ki so kritizirali Erdoganovo kurdsko politiko, in pridržali več kot 200 zaradi njihovih tvitov. uradniki obravnavani kot spodbujanje in pomoč teroristični organizaciji. Tokrat je bilo drugače.

Celo provladni komik Şahan Gökbakar, divjal zaradi tvitov ki je pohvalil napad na Reino in pozval oblasti, naj nekaj storijo. A kar so oblasti do zdaj storile, so krivi levičarji. Uradni Twitter račun Ministrstva za notranje zadeve objavil videoposnetek dveh levičarskih študentov, ki sta vstopila v kavarno v Istanbulu, in pozvala ljudi, naj se združijo proti ISIS-u, džihadistom in ambicijam za izvršno predsedništvo. Ministrstvo je povedalo, da je bil videoposnetek posredovan terorističnim enotam in prosilo ljudi, naj poročajo o morebitnih videnjih teh mladih ljudi. (Objava je bila pozneje izbrisana kot odgovor na ogorčenje na spletu.)

Kako Turčija uporablja terorizem, da opravičuje zatiranje tiska

Napad na Reino je pokazal, da miselnost in retoriko Islamske države deli in tiho odobrava precejšnje število Erdoganovih privržencev. Posledica tega je, da se druga polovica države – sekularni ljudje, stara Turčija, beli Turki – ne počutijo le kot nenehno obrekovana manjšina, ampak tudi glavna tarča napadov teroristične skupine, skupaj s Kurdi in alaviti. Njihove smrti in agonije večina ignorira – ali jih pozdravlja.

Oglasna zgodba se nadaljuje pod oglasom

Podnebje disidentom vse težje in težje spregovori. En ugledni novinar, Hasan Cemal, razglašen v ponedeljek da je prenehal pisati svojo kolumno, ker se je bal, kaj bo leto 2017 prineslo Turčiji. Druga, Nuray Mert, pa je še naprej izražala bes v svoji kolumni v republika , an opozicijski časopis kjer je Erdoganov režim zaprl skoraj polovico novinarjev, kolumnistov in vodilnih delavcev. V državi, kjer je bila opozicijska stranka obtožena podpiranja terorizma, kjer je bil zadnji dan v letu zaprt naš prijatelj in novinar Ahmet Şık ... je napisala , kjer so mazali in grozili vse razen vlade in njihovega spremstva, o kakšni enotnosti govorimo?

Sekularni ljudje v Turčiji se še nikoli niso počutili tako osamljeni in tako napadeni. Žal niti ne vedo, kako se spopasti s tem pritiskom. Intelektualni sekularni eksodus iz Turčije je verjetno neizbežen.

GiftOutline darilni članek Nalaganje ...